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Paix des communautés et paix du ménage

https://www.huffingtonpost.fr/entry/accuse-de-tentative-de-viol-un-indien-va-devoir-laver-du-linge_fr_614cf0fde4b06beda46d080b

Entre autres mouvements de ces jours-ci qui semblent aller dans le sens de la crise (écologique et politique toujours bien sûr et non pas sanitaire, mais aussi plus nettement économique et militaire ces derniers jours), ce fait qui pourrait sembler divers me semble être une très bonne nouvelle !
L’Inde, toujours aussi étonnante et inspirante dans la façon dont les symboles viennent percuter le social et le quotidien… et sur cette thématique des violences faites aux femmes, pour laquelle hélas aucun pays du monde ne peut vraiment se targuer d’exemplarité – voilà une jurisprudence qui pourrait frapper quelques esprits ?

Ce qui me semble essentiel là-dedans surtout, c’est l’effet recul : dés-ethnocentrer (voire désanthropocentrer si possible) les débats… Après cette intense pleine lune équinoxe, nous sommes toujours en train de cheminer dans le début de l’ère du verseau oui. Merci aux femmes, aux enfants, aux intellectuel-le-s du renouveau, aux ouvrier-e-s de la paix, etc.
Tenez bon !

*Hippie punk new-age queer*

Parmi mes connaissances (comme en moi-même), je constate avec effroi qu’il y a comme une scission entre deux grandes catégories : allez, n’ayons pas peur des étiquettes ! C’est les soldes totalitaires de toutes façons en ce moment.
C’est pas une histoire de sexe (quoi que) ni d’origine sociale (encore qui), ça se joue même avec des personnes du même âge et qui cohabitent dans les mêmes patelins, voire issu-e-s des mêmes familles ! Des sœurs et des frères en humanité consciente pour ainsi dire, et cependant, et pourtant, que de conflits, de luttes et de chapelles !

Y aurait-y du classisme caché quand même dans cette opposition ? genre « issu-e-s de la bourgeoisie d’un côté, de la paysannerie et du prolétariat de l’autre, les classes moyennes et les transfuges se démerdant comme iels savent *si bien* le faire ? ça se pourrait, ma doué !
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Art, croyance et con-science

La médecine occidentale est-elle une science, une religion ou un art ?
À cette question toute personne un peu trop informée ces derniers temps répondrait sans doute « vous avez tout faux, c’est juste un business et un enjeu politique majeur » et elle n’aurait pas tort.

Ça n’enlève pas l’intérêt de la question : si la médecine est une science en ce moment, alors c’est aussi sans doute une ruine de l’âme ! mais concrètement, pour une pratique qui ne partage pas de façon transparente et systématique avec une communauté de pairs ses sources théoriques et l’intégralité de ses protocoles, qui subit aussi intensément les influences du marché et les pressions de l’actualité, qui hérite de tout un ensemble empirique de savoir-faire et de croyances parfois discutables liées à une vision mécaniste du corps humain – on ne peut pas sérieusement parler de science. Sauf à croire – comme beaucoup le font – que la science est définie par le sigle « vu à la télé » bien sûr.
La blouse blanche ne fait pas plus le moine que la robe de bure… « et pourtant elle tourne !« 

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